Вторая лекция преподобных Ратанасары Махатхеры и Вималаджоти Махатхеры

Простой пример того, как привязанность является источником страдания

Беседа с доктором исторических наук, профессором Александром Сергеевичем Агаджаняном о его научном пути, и о европейском буддизме

Будда объясняет как продвижение всё выше и выше по джханам приводит к прекращению и успокоению. Подлинное освобождение наступает, однако, лишь когда полностью прекращаются все загрязнения ума

Не все телесные ощущения - приятные, либо неприятные - являются результатом каммы

Описание париниббаны одного из архатов

Божество спрашивает Будду о причинах падения живого существа

Проповедь прочитанная преподобным Севанагала Джинараса Тхерой 30.01.2001, в химкинском Дхамма-центре, во время празднования Дуруту пуджи

Проповедь прочитанная препдобным Паддапитие Ваджраньяна махатхерой, в Санкт-Петербурге в августе 2007 года. Перевод преподобного Ратанасары Махатхеры

В западной литературе высказываются довольно противоречивые мнения об отношении буддизма к понятию Бога и божеств. Изучение проповедей Будды, сохранённых в Палийском каноне, покажет, что идея олицетворённого божества, некоего бога-творца, представляемого вечным и всемогущим, несовместима с наставлениями Будды. В то же время, любые концепции обезличенной божественности, например, мировая душа и т. д., исключаются наставлениями Будды об "анатта", не-я или несубстанциональности.