Буддизм Тхеравады

Махатхера Ратанасара Паллеканде 2007.08.29

Michael E. Makushev — Mon, 03 Oct 2011 05:11:00 GMT

Вторая лекция преподобных Ратанасары Махатхеры и Вималаджоти Махатхеры

Гандхабхака сутта - К Гандхабхаке. СН 42.11

Michael E. Makushev — Fri, 19 Aug 2011 17:53:00 GMT

Простой пример того, как привязанность является источником страдания

Разговор за чаем. Интервью с А. С. Агаджаняном

Michael E. Makushev — Wed, 03 Aug 2011 11:17:00 GMT

Беседа с доктором исторических наук, профессором Александром Сергеевичем Агаджаняном о его научном пути, и о европейском буддизме

Рахогата сутта - Одинокий. Саньютта Никая 36.11

Michael E. Makushev — Sun, 24 Jul 2011 10:13:00 GMT

Будда объясняет как продвижение всё выше и выше по джханам приводит к прекращению и успокоению. Подлинное освобождение наступает, однако, лишь когда полностью прекращаются все загрязнения ума

Сивака сутта - К Сиваке. Саньютта Никая 36.21

Michael E. Makushev — Sun, 24 Jul 2011 09:50:00 GMT

Не все телесные ощущения - приятные, либо неприятные - являются результатом каммы

Упасена сутта - Упасена. СН 35.69

Michael E. Makushev — Sat, 23 Jul 2011 13:59:00 GMT

Описание париниббаны одного из архатов

Парабхава сутта: Потеря. Сутта Нипата 1.6

Michael E. Makushev — Sat, 18 Jun 2011 12:01:00 GMT

Божество спрашивает Будду о причинах падения живого существа

Дуруту пуджа

Michael E. Makushev — Sun, 12 Jun 2011 19:36:00 GMT

Проповедь прочитанная преподобным Севанагала Джинараса Тхерой 30.01.2001, в химкинском Дхамма-центре, во время празднования Дуруту пуджи

Лекция в Санкт-Петербурге

Michael E. Makushev — Tue, 19 Apr 2011 11:27:00 GMT

Проповедь прочитанная препдобным Паддапитие Ваджраньяна махатхерой, в Санкт-Петербурге в августе 2007 года. Перевод преподобного Ратанасары Махатхеры

Ньянапоника Тхера. Буддизм и идея Бога

Michael E. Makushev — Sat, 16 Apr 2011 13:11:00 GMT

В западной литературе высказываются довольно противоречивые мнения об отношении буддизма к понятию Бога и божеств. Изучение проповедей Будды, сохранённых в Палийском каноне, покажет, что идея олицетворённого божества, некоего бога-творца, представляемого вечным и всемогущим, несовместима с наставлениями Будды. В то же время, любые концепции обезличенной божественности, например, мировая душа и т. д., исключаются наставлениями Будды об "анатта", не-я или несубстанциональности.

Лекция в Санкт-Петербурге

Michael E. Makushev — Thu, 14 Apr 2011 15:35:00 GMT

Проповедь прочитанная преподобным Ратанасарой Махатхерой, в Санкт-Петербурге в августе 2007 года

Дигхаву-кумара Ваттху: История принца Дигхаву (Мв 10.2.3-20)

Michael E. Makushev — Sat, 02 Apr 2011 17:53:00 GMT

Одна из наиболее драматических историй в Палийском Каноне - об убийстве, интригах, мести и прощении. История показывает как наиболее мудрным способом можно "свести старые счёты"

Весак 2010

Michael E. Makushev — Tue, 29 Mar 2011 05:14:00 GMT

Лекция прочитанная ув.Рупасири на Весак 30.05.2010 во время посещения общины «Тхеравада.ру»

Каччаянаготта сутта: К Каччаяна Готте. СН 12.15

Michael E. Makushev — Thu, 10 Mar 2011 16:41:00 GMT

разъяснение правильных и неправильных взглядов

Аячана сутта: О просьбе [Брахмы]. СН 6.1

Michael E. Makushev — Wed, 09 Mar 2011 11:05:00 GMT

Сутта рассказывает о том, как Брахма Сахампати просит Будду начать пропведовать Дхамму

Ваджипутта сутта: Князь Ваджиана. СН 9.9

Michael E. Makushev — Wed, 09 Mar 2011 10:47:00 GMT

Об аскете, впавшем в уныние от проживания в лесу

Брахмана сутта - Брахманы. Уд 1.5

Michael E. Makushev — Thu, 20 Jan 2011 10:08:00 GMT

Высказывание Будды о распозновании брахманов

Хумхунка сутта - Гордый Брахман. Уд 1.4

Michael E. Makushev — Thu, 20 Jan 2011 09:56:00 GMT

Вопрос брахмана о том, кого можно назвать брахманом

Татиябодхи сутта: Третья сутта о Пробуждении. Уд 1.3

Michael E. Makushev — Tue, 04 Jan 2011 10:21:00 GMT

Высказыание Будды о возникновении и прекращении патиччасамуппады

Пиндапатика сутта: Собирание подаяния. Уд 3.8

Michael E. Makushev — Sun, 02 Jan 2011 03:09:00 GMT

Так я слышал. Однажды Благословенный жил, в расположенной недалеко от Саваттхи роще Джеты, в монастыре Анатхапиндики.

Гопала сутта: Пастух. Уд 4.3

Michael E. Makushev — Sat, 01 Jan 2011 22:37:00 GMT

Так я слышал. Тогда Благословенный путешествовал среди народа Косала в окружении большого числа монахов.

Чхиггала сутта: Отверстие. СН 56.48

Michael E. Makushev — Sat, 01 Jan 2011 18:11:00 GMT

Монахи, представьте, если бы вся эта великая земля была бы полностью покрыта водой, и кто-нибудь бросил бы туда ярмо, с единственным отверстием в нём.

Колита (Махамоггаллана) сутта: Махамоггалана. Уд 3.5

Michael E. Makushev — Sat, 18 Dec 2010 21:51:00 GMT

Будда вдохновлённый видом медитирующего тхеры Сарипутты, произносит подходящие строфы

Лекция Паллеканда Ратанасары Махатхеры

Michael E. Makushev — Wed, 08 Dec 2010 23:46:00 GMT

Лекция прочитанная в августе 2010 года в Дхамма-центре "Тхеравада.ру".
Саду Ратанасара отвечает на вопросы прихожан

О природе Ниббаны. Махаси Саядо

Michael E. Makushev — Sat, 06 Nov 2010 12:24:00 GMT

В палийских текстах Уданы есть следующие слова Будды, которые он произнёс, описывая природу ниббаны. Эта строфа включена в Канон как Ниббана-патисамьютта удана.

Пустотность. Тханиссаро Бхиккху

Michael E. Makushev — Sat, 06 Nov 2010 10:03:00 GMT

В Маха-Сунньята сутте (МН 122) содержится много ценных уроков на предмет практического развития внутреннего медитативного пребывания в пустотности, способности поддерживать такое состояние, и научиться использовать его для достижения Пробуждения.

Патхамабодхи сутта: Первая сутта о Пробуждении. Уд 1.1

Michael E. Makushev — Thu, 28 Oct 2010 14:49:00 GMT

Высказыание Будды о возникновении патиччасамуппады

Дутиябодхи сутта: Вторая сутта о Пробуждении. Уд 1.2

Michael E. Makushev — Thu, 28 Oct 2010 07:03:00 GMT

Высказыание Будды о прекращении патиччасамуппады

Ваджипутта сутта: Князь Ваджиана. СН 9.9

Michael E. Makushev — Fri, 22 Oct 2010 07:17:00 GMT

Об аскете, впавшем в уныние от проживания в лесу

Раджа сутта: Цари. Уд 2.2

Michael E. Makushev — Fri, 22 Oct 2010 07:09:00 GMT

Будда поясняет монахам о чём стоит беседовать

Мучалинда сутта - Змей Мучалинда. Удана 2.1

Michael E. Makushev — Tue, 19 Oct 2010 20:04:00 GMT

Наг Мучалинда выражает почтение Будде

Касибхарадваджа сутта - Брахман Касибхарадваджа. Сутта Нипата 1.4

Michael E. Makushev — Wed, 06 Oct 2010 06:37:00 GMT

Беседа Будды с фермером, который полагал, что монах не заслуживает подаяния, поскольку не работает

Чунда сутта - Кузнец Чунда. Сутта Нипата 1.5

Michael E. Makushev — Mon, 04 Oct 2010 10:20:00 GMT

Существует четыре типа учеников, один из которых оскверняет Путь

Кхаггависана сутта - Рог Носорога. Сутта Нипата 1.3

Michael E. Makushev — Sun, 03 Oct 2010 17:01:00 GMT

Традиция приписывает эти знаменитые строфы об отшельническом житие разным паччьека-буддам

Дханья сутта: Пастух Дханья. Сутта Нипата 1.2

Michael E. Makushev — Thu, 30 Sep 2010 08:42:00 GMT

Поэтический диалог о защите и богатстве мирского человека и защите и богатстве святого

Итивуттака 1.27

Michael E. Makushev — Tue, 28 Sep 2010 06:06:00 GMT

О значимости доброты

Суддхаттхака сутта: Чистый. Сутта Нипата 4.4

Michael E. Makushev — Sun, 29 Aug 2010 15:48:00 GMT

Суддхаттхака сутта: Чистый. Сутта Нипата 4.4

Ещё одна сутта о чистом мудреце, оставившим всё чувственное и все привязанности

Дуттхаттхака сутта: Испорченный. Сутта Нипата 4.3

Michael E. Makushev — Sun, 29 Aug 2010 15:41:00 GMT

Дуттхаттхака сутта: Испорченный. Сутта Нипата 4.3

Истинный мудрец не пускается в философские дебаты и споры

Гухаттхака сутта: Пещера тела. Сутта Нипата 4.2

Michael E. Makushev — Sun, 29 Aug 2010 15:38:00 GMT

Гухаттхака сутта: Пещера тела. Сутта Нипата 4.2

Ещё одна сутта о мудреце, отбрасывающем чувственность на своём пути

Кама сутта: Чувственное удовольствие. Сутта Нипата 4.1

Michael E. Makushev — Sun, 29 Aug 2010 13:17:00 GMT

Кама сутта: Чувственное удовольствие. Сутта Нипата 4.1

Жажда чувственных наслаждений должна быть отброшена для достижения конечной цели пути

Чавалата сутта: Полено из погребального костра. Ангуттара Никая 4.95

Michael E. Makushev — Mon, 23 Aug 2010 09:25:00 GMT

Чавалата сутта: Полено из погребального костра. Ангуттара Никая 4.95

Следует заботиться о собственном благе, и о благе других.

Маха-Мангала сутта: Наивысшая защита. Сутта Нипата 2.4

Michael E. Makushev — Sun, 15 Aug 2010 15:11:00 GMT

Маха-Мангала сутта: Наивысшая защита. Сутта Нипата 2.4

Будда объясняет что является наивысшей защитой во всём мире

Дхаммачария сутта: Благочестивая жизнь. Сутта Нипата 2.6

Michael E. Makushev — Sun, 15 Aug 2010 14:58:00 GMT

Дхаммачария сутта: Благочестивая жизнь. Сутта Нипата 2.6

Хотя название сутты говорит о благочестивой жизни, в самом тексте повествуется о монахе, ведущем неправедную жизнь, ведующую его к погибели

Хири сутта: Смирение. Сутта Нипата 2.3

Michael E. Makushev — Sat, 14 Aug 2010 22:26:00 GMT

Хири сутта: Смирение

О том, кто не является другом

Ратана сутта: Сокровища. Сутта Нипата 2.1

Michael E. Makushev — Sat, 14 Aug 2010 21:49:00 GMT

Ратана сутта: Сокровища. Сутта Нипата 2.1

Сокровища (перевод: Н.И. Герасимов) - прославление трёх драгоценностей - Будды, Дхаммы, Сангхи

Тюрьма жизни. Аджан Буддадаса

Michael E. Makushev — Fri, 09 Jul 2010 07:24:00 GMT

Тюрьма жизни. Аджан Буддадаса

Сегодня мы поговорим о вещи, называемой «тюрьмой». Это должно помочь нам лучше понять вещь, называемую «жизнью». Тогда мы будем лучше знать Дхамму, что поможет нам жить без дуккхи (неудовлетворение, боль, стресс, страдание). Итак, сегодня мы будем говорить о вещи, называемой «тюрьмой». Пожалуйста, приготовьтесь к тому, чтобы слушать внимательно. ...

Урага сутта: Змея. Снп 1.1

Michael E. Makushev — Sat, 05 Jun 2010 09:38:00 GMT

Урага сутта: Змея

Тот, кто продвигается в пути, тот сбрасывает негативные состояния ума, как змея свою старую шкуру

Ниббана сутта: Полное Освобождение IV. Уд 8.4

Michael E. Makushev — Sat, 29 May 2010 20:56:00 GMT

Ниббана сутта: Полное Освобождение IV
Последняя из четырёх сутт этой главы о ниббане

Ниббана сутта: Полное Освобождение III. Уд 8.3

Michael E. Makushev — Sat, 29 May 2010 14:36:00 GMT

Ниббана сутта: Полное Освобождение III

Ещё одно описание ниббаны Благословенным

Ниббана сутта - Полное Освобождение II. Уд 8.2

Michael E. Makushev — Sat, 29 May 2010 12:29:00 GMT

Ниббана сутта - Полное Освобождение II

Ещё одно объяснение ниббаны

Висакха сутта: К Висакхе. Уд 8.8

Michael E. Makushev — Fri, 28 May 2010 20:00:00 GMT

Висакха сутта: К Висакхе

Домохозяйка Висакха, потерявшая внука, приходит к Будде

Вера сутта: Враждебность. АН 10.92

Michael E. Makushev — Fri, 28 May 2010 17:50:00 GMT

Вера сутта: Враждебность

Cутта подробно раскрывает качества Сотапанны - Вступившего в поток

Итивуттака 4.2

Michael E. Makushev — Mon, 24 May 2010 13:00:00 GMT

Итивуттака 4.2

Четыре вещи, составляющие подходящий минимум для жизни монаха-отшельника

Итивуттака 3.2

Michael E. Makushev — Mon, 24 May 2010 12:00:00 GMT

Итивуттака 3.2

Три фундаментальных элемента мира - форма, бесформенность, ниббана

Итивуттака 2.2

Michael E. Makushev — Mon, 24 May 2010 11:00:00 GMT

Итивуттака 2.2

Два качества, из-за которых монах живёт в успокоении

Итивуттака 1.2

Michael E. Makushev — Mon, 24 May 2010 10:00:00 GMT

Итивуттака 1.2

Отбросьте это одно качество, и более не вернётесь в этот мир

Дана сутта: Даяние. Ангуттара Никая 7.49

Michael E. Makushev — Mon, 24 May 2010 09:00:00 GMT

Дана сутта: Даяние

Разная мотивация при даянии приносит различные по значимости результаты

Сигаловада сутта: Беседа с Сигалой. ДН 31

Michael E. Makushev — Sun, 16 May 2010 21:14:00 GMT

Сигаловада сутта: Беседа с Сигалой

Одна из важнейших сутт Канона, посвящённая описанию критериев правильной жизни для мирян
Так я слышал: Однажды Благословенный жил в Бамбуковой Роще, Заповеднике Белок, около Раджаграхи.
В то время молодой Сигала, сын домохозяина, поднявшись рано утром, выйдя из Раджаграхи, с влажной одеждой и влажными волосами, поклонялся соединенными вместе руками различным сторонам света - Востоку, Югу, Западу, Северу, Надиру, и Зениту.
Тогда Благословенный, одевшись в предполуденное время, взял чашу и одежду, и вошел в Раджаграху за милостыней. Там он увидел молодого Сигалу, поклоняющегося таким образом

Дхотака-манава-пуччха: Вопросы Дхотаки. Снп 5.5

Michael E. Makushev — Thu, 13 May 2010 06:51:00 GMT

Дхотака-манава-пуччха: Вопросы Дхотаки

Ученик Дхотака просит Будду развеять его сомнения, однако тот отвечает, что только когда человек сам узрел Дхамму, то только тогда и может развеять сомнения - Будда же не может спасти других иным способом, кроме как наставлениями

Меттагу-манава-пуччха: Вопросы Меттагу. Снп 5.4

Michael E. Makushev — Thu, 13 May 2010 06:34:00 GMT

Меттагу-манава-пуччха: Вопросы Меттагу

Ученик Меттагу задаёт вопросы о том, откуда возникает страдание, и можно ли его прекратить

Дружба с суттами. Джон Буллит

Michael E. Makushev — Wed, 05 May 2010 10:18:00 GMT

Дружба с суттами. Джон Буллит

Джон Буллит, создатель сайта http://www.accesstoinsight.org, на котором выложены многочисленные сутты, книги и лекции современных учителей буддизма, даёт ценные советы о том, как можно эффективно погрузиться в мир изучения буддийских первоисточников - сутт Палийского Канона

Ниббана сутта: Полное Освобождение I. Уд 8.1

Michael E. Makushev — Wed, 05 May 2010 06:44:00 GMT

Ниббана сутта: Полное Освобождение I. Уд 8.1

Будда описывает Ниббану

Кумарака сутта: Мальчики. Удана 5.4

Michael E. Makushev — Sun, 02 May 2010 15:53:00 GMT

Кумарака сутта: Мальчики. Удана 5.4

Будда видит как мальчики ловят рыбу и объясняет им последствия этого злодеяния

Итивуттака 4.1

Michael E. Makushev — Sun, 02 May 2010 15:02:00 GMT

Итивуттака 4.1

Дхамма - наивысшее подношение

Итивуттака 3.1

Michael E. Makushev — Sun, 02 May 2010 14:57:00 GMT

Итивуттака 3.1

Три корня порока

Итивуттака 2.1

Michael E. Makushev — Sun, 02 May 2010 12:43:00 GMT

Итивуттака 2.1

Два качества, из-за которых монах живёт в муках и беспокойстве

Итивуттака 1.1

Michael E. Makushev — Sun, 02 May 2010 12:41:00 GMT

Итивуттака 1.1

Отбросьте это качество, и более не вернётесь в этот мир

Итивуттака (предисловие от переводчика)

Michael E. Makushev — Sun, 02 May 2010 12:37:00 GMT

Итивуттака - это четвёртая книга Кхуддака Никаи. В собрании Итивуттаки содержится 112 сутт, каждая из которых начинается с фразы: «Так (ити) было сказано (вуттам) Благословенным». Всё собрание Итивуттаки традиционно приписывается мирянке по имени Кхуджуттара, которая жила во дворце царя Удены из Касамби и была прислужницей у одной из его цариц - Самавати.

Карания метта сутта - Дружелюбие. Снп 1.8

Michael E. Makushev — Sat, 24 Apr 2010 10:56:00 GMT

Карания метта сутта - Дружелюбие. Снп 1.8

О том, как развивать доброжелательность ко всем существам...

Панньякая-манава-пуччха. Вопросы Панньяки. Снп 5.3

Michael E. Makushev — Sun, 04 Apr 2010 18:34:00 GMT

Панньякая-манава-пуччха. Вопросы Панньяки. Сутта Нипата 5.3

Ученик Панньяка вопрошает Будду, могут ли жрецы, приносящие жертвоприношения, преодолеть круговорот рождений и смертей

Абхая сутта: К принцу Абхае. МН 58

Michael E. Makushev — Sat, 27 Mar 2010 17:06:00 GMT

Абхая сутта: К принцу Абхае

Любопытная история о том, как глава джайнов Нигантха Натапутта собирался доказать, что Будда не является просветлённым, поскольку произносит неприятные для других слова. Будда подробно объясняет в каких именно случаях он произносит приятные или неприятные слова.

Витаккасантхана сутта: Устранение отвлекающих мыслей. МН 20

Michael E. Makushev — Wed, 03 Mar 2010 07:32:00 GMT

Витаккасантхана сутта: Устранение отвлекающих мыслей

Будда излагает пять практических методов как устранить неумелые неблагие мысли

Тисса-меттейя-манава-пуччха: Вопросы Тисса-меттейи. Снп 5.2

Michael E. Makushev — Tue, 02 Mar 2010 11:50:00 GMT

Тисса-меттейя-манава-пуччха: Вопросы Тисса-меттейи

Группа учеников старца-брахмана Бавари отправляются к Будде, чтобы задать ему многочисленные вопросы о Дхамме. Некоторые из этих учеников, как показывают сутты этой главы, уже достигли глубокого мастерства в медитации, и им осталось пройти лишь небольшую часть пути.
Пара вопросов Будде от ученика Тиссы Меттейи

Аджита-манава-пуччха: Вопросы Аджиты. Снп 5.1

Michael E. Makushev — Tue, 02 Mar 2010 11:44:00 GMT

Аджита-манава-пуччха: Вопросы Аджиты

Группа учеников старца-брахмана Бавари отправляются к Будде, чтобы задать ему многочисленные вопросы о Дхамме. Некоторые из этих учеников, как показывают сутты этой главы, уже достигли глубокого мастерства в медитации, и им осталось пройти лишь небольшую часть пути. Первым задаёт вопросы ученик Аджита

Ваттхугатха: Пролог. Снп :: Книга 5

Michael E. Makushev — Tue, 02 Mar 2010 11:40:00 GMT

Ваттхугатха: Пролог

Группа учеников старца-брахмана Бавари отправляются к Будде, чтобы задать ему многочисленные вопросы о Дхамме. Некоторые из этих учеников, как показывают сутты этой главы, уже достигли глубокого мастерства в медитации, и им осталось пройти лишь небольшую часть пути

Уттхана сутта - О бдительности. Снп 2.10

Michael E. Makushev — Sat, 27 Feb 2010 10:42:00 GMT

Theravada.RU: Уттхана сутта - О бдительности
Сутта, повествующая о воодушевлении к практике буддийского пути

Амагандха сутта : Оскверняющее. Снп 2.2

Michael E. Makushev — Sat, 27 Feb 2010 10:39:00 GMT

Theravada.RU: Амагандха сутта : Оскверняющее
Будда объясняет что на самом деле оскверняет человека

Аччайика сутта - Срочное. АН 3.91

Michael E. Makushev — Mon, 22 Feb 2010 21:13:00 GMT

Аччайика сутта - Срочное. АН 3.91
Как фермер не может пожелать, чтобы урожай взошёл сразу же, так и монах не может пожелать, чтобы мгновенно пришли плоды практики.

Хаттхака сутта - К Хаттхаке. АН 3.34

Michael E. Makushev — Mon, 22 Feb 2010 21:04:00 GMT

Хаттхака сутта - К Хаттхаке
Достигшего Освобождения не беспокоят ни холодные ветра, ни зимняя стужа.

Разговор за чаем. Интервью с Паллеканде Ратанасарой Махатхерой.

Michael E. Makushev — Fri, 19 Feb 2010 09:19:00 GMT

Разговор за чаем. Интервью с секретарём исполнительного совета Амарапура Маханикаи (Шри-Ланка). Паллеканде Ратанасарой Махатхерой.

Сучилома сутта: Якха Сучилома. Сутта Нипата 2.5

Michael E. Makushev — Thu, 11 Feb 2010 12:34:00 GMT

Беседа Будды с якхой Сучиломой

по материалам Theravada.RU

Саманера Сумана. Тхерагатха 6.10

Michael E. Makushev — Mon, 25 Jan 2010 20:58:00 GMT

Саманера Сумана. Тхаг 6.10
Небольшой стих о семилетнем архате - саманере по имени Сумана

Лекция преподобного Паллеканде Ратанасары Махатхеры

Michael E. Makushev — Thu, 21 Jan 2010 13:42:00 GMT

По представлению Theravada.RU

Лекция преподобного Паллеканде Ратанасары Махатхеры в Санкт-Петербургском дацане. Июнь 2009 года. Перевод Рупасири Перера

Лекция преподобного Рамбуквелле Девананда

Michael E. Makushev — Thu, 21 Jan 2010 13:36:00 GMT

По представлению Theravada.RU

Лекция преподобного Рамбуквелле Девананда в Санкт-Петербургском дацане. Июнь 2009 года. Перевод Рупасири Перера

Текиччхакани. Тхерагатха 6.2

Michael E. Makushev — Fri, 18 Dec 2009 08:35:00 GMT

по материалам Theravada.RU

Монах рассказывает о том, каким образом он побеждал голод и зимние холода

Тханиссаро Бхиккху. Пустота

Michael E. Makushev — Wed, 25 Nov 2009 10:33:00 GMT

Как использовать использовать учение о пустоте по прямому назначению: чтобы ослабить все привязанности к воззрениям, историям и предположениям, оставляя ум свободным от алчности, гнева и заблуждения, и таким образом пустым, свободным от страдания и стресса.

Тханиссаро Бхиккху. Жизнь - не только страдание

Michael E. Makushev — Wed, 25 Nov 2009 10:31:00 GMT

Обратил ли Будда внимание на страдание из-за того, что он был пессимистом? Действительно ли он говорил, что жизнь – это страдание? Или он был реалистом и имел в виду что-то намного более полезное?

Бхиккху Бодхи.Дхамма без перерождения?

Michael E. Makushev — Tue, 24 Nov 2009 11:51:00 GMT

В соответствии с нынешней потребностью в религиозных учениях, которые лично значимы и непосредственно проверяемы, в определенных буддийских кругах решили серьезно пересмотреть традиционную и уважаемую доктрину перерождения.

Тханиссаро Бхиккху. Карма

Michael E. Makushev — Sat, 21 Nov 2009 21:09:00 GMT

"Карма" (камма) – это одно из тех слов, которые не переводятся. Его основное значение – "поступок", однако, из-за той роли, которая придается поступкам в учении Будды, санскритское слово "карма" заключает в себе так много значений, что слово "поступок" не в состоянии нести такой смысловой нагрузки. Поэтому мы просто заимствовали исходное слово в наш словарь.

Тханиссаро Бхиккху. Правильная речь

Michael E. Makushev — Sat, 21 Nov 2009 13:47:00 GMT

Как сказал однажды мой учитель, "Если не можешь контролировать свой рот, то даже не надейся контролировать свой ум". Вот почему правильная речь так важна в повседневной практике.

Тхеранама сутта: К монаху по имени Тхера. Саньютта Никая 21.10

Michael E. Makushev — Sat, 14 Nov 2009 22:08:00 GMT

Будда разъясняет подлинное значение проживания в отшельничестве

Сатти сутта: Копьё. Саньютта Никая 20.5

Michael E. Makushev — Sat, 14 Nov 2009 22:07:00 GMT

развитая медитация доброжелательности позволяет избежать влияния на ум нечеловеческих существ

Сабба сутта: Всё. Саньютта Никая 35.23

Michael E. Makushev — Wed, 11 Nov 2009 20:59:00 GMT

Будда объясняет что такое "Всё". Тханиссаро Бхиккху даёт разъяснение к этой сутте

Дхамма и Недвойственность. Бхиккху Бодхи

Michael E. Makushev — Wed, 11 Nov 2009 20:14:00 GMT

Одним из самых проблемных вопросов, с которыми встретился буддизм Тхеравады в последние годы - это столкновение между классической тхеравадинской медитацией випассаны и «недвойственными» традициями созерцания, представленными Адвайтой Ведантой и буддизмом Махаяны.

Разговор за чаем с главой ланкийской общины г.Москва Рупасири Перера

Michael E. Makushev — Tue, 10 Nov 2009 20:14:00 GMT

Интерьвю для сайта Тхеравада.ру в рубрике "разговор за чаем"

Махаведалла сутта: Большое собрание вопросов и ответов. Маджхима Никая 43

Michael E. Makushev — Wed, 21 Oct 2009 11:53:00 GMT

Я слышал, что однажды Благословенный находился в Саваттхи, в Роще Джеты, в монастыре Анатхапиндики. И тогда Достопочтенный Маха Коттхита, выйдя во второй половине дня из своего уединённого пребывания, отправился к Достопочтенному Сарипутте и, по прибытии, обменялся с ним вежливыми приветствиями, а затем сел рядом.

Катхаваттху сутта: Темы для дискуссий. Ангуттара Никая 3.67

Michael E. Makushev — Fri, 16 Oct 2009 19:19:00 GMT

Будда объясняет в каком случае собеседник подходит для ведения разговора, а в каком - не подходит

Ассу сутта: Слёзы. Саньютта Никая 15.3

Michael E. Makushev — Thu, 15 Oct 2009 19:44:00 GMT

Cлёз, что вы пролили за время странствий по сансаре, больше, чем воды в четырёх океанах

Бханте Вималарамси. Медитация любящей доброты

Michael E. Makushev — Wed, 14 Oct 2009 11:35:00 GMT

http://www.dhamma.ru/lib/vimetta.htm
Учение Будды подходит для людей, находящихся в поиске спокойствия и счастья, независимо от их вероисповедания. Вместе с этой универсальной традицией вы можете практиковать медитацию любящей доброты («Метта» на языке пали) и стать истинным благословением для всего мира.
Любящая доброта – первое из четырех возвышенных состояний ума. Другие три — это: сострадание, сорадование и безмятежное наблюдение. Этими медитативными практиками можно без ограничения заниматься в нашей повседневной жизни. Например, любящая доброта может быть направлена на себя, на членов семьи, на ваших друзей и коллег. Также ее можно направить на всех живых существ на земле и за ее пределами. Всякий раз, на кого бы вы ни направили любящую доброту, вы можете принести им исцеление, спокойствие и счастье.

Ниродха - Третья Благородная Истина. Пемасири Тхера, Дэвид Янг

Michael E. Makushev — Mon, 12 Oct 2009 17:59:00 GMT

Третья истина – это уничтожение страданий, дуккха-ниродха-сачча. Ниродха означает прекращение. Это противоположность возникновению, самудая. Прекращение – это конец. Это полное разрушение причин. Прекращение больше не производит никаких результатов или следствий. Все, что прекращается, полностью уничтожается и больше никогда не появится, и не будет существовать.

Аспекты Ниббаны. Бхиккху Бодхи

Michael E. Makushev — Sun, 11 Oct 2009 13:27:00 GMT

Будда говорит, что он проповедует только о дуккха и прекращении дуккха, то есть, наличие страдания и прекращение страдания. Первая Благородная Истина касается проблемы страдания. Однако истина о страдании не последнее слово в учении Будды. Это только начало. Будда начинает со страдания, потому что его учение предназначено для определенной цели – привести к освобождению. Что бы этого достичь он должен объяснить нам, зачем искать освобождения.

Развивая сострадание. Тханиссаро Бхиккху

Michael E. Makushev — Sun, 11 Oct 2009 13:00:00 GMT

Если близкий вам человек болен или умирает, вряд ли вам кто-либо посоветует обращаться с ним бессердечно. Каждый скажет, что вы должны проявить максимум сострадания. Проблема, однако, в том, что не существует единого мнения о том, как сострадание перевести на язык практических действий. Для одних сострадание означает продлевать жизнь как можно дольше, для других – оборвать жизнь с помощью эвтаназии, когда ее качество опустится ниже определенного уровня. Между сторонниками этих двух полярных точек зрения не прекращаются взаимные обвинения: первые считают вторых преступниками, а вторые первых – бессердечными и жестокими.

Ниббана. Бхиккху Сасана

Michael E. Makushev — Sun, 11 Oct 2009 12:42:00 GMT

Готама учит, что достижение полного прекращения возникновения всех феноменов, всех совокупностей так, что они ПРЕКРАЩАЮТ появляться, возможно. Однако это исчезновение не порождает небытие. В тот момент проявляется иная реальность, другой феномен, иная категория явлений. Это именно то, что открыл Будда. Он увидел, что, когда совокупности прекращают появляться, там остается что-то еще. Это открытие было сделано под деревом, которое называется деревом пробуждения, поскольку Будда назвал этот опыт пробуждением. Он увидел, как возникают совокупности, и что действительно происходит, когда они прекращают появляться. Он увидел, что это не является ни аннигиляцией, ни небытием.

Ниббана. Тханиссаро Бхиккху

Michael E. Makushev — Fri, 09 Oct 2009 14:02:00 GMT

Мы все знаем, что случается, когда догорает огонь. Пламя гаснет, и огонь умирает. Так, когда мы впервые слышим название цели буддийской практики – слово ниббана (нирвана), дословно означающее "угасание огня", трудно становится представить себе более страшный образ для духовной цели: тотальное уничтожение. Оказывается, однако, что такое толкование понятия является неточностью в переводе, но не столько самого слова, сколько образа. Что олицетворял угасший костер для индийцев во времена Будды? Далеко не уничтожение!